Aquesta trobada tracta d'explorar aquesta cruïlla històrica: aprofundint en les causes de les dificultats contemporànies per pensar la vida bona però també assenyalant les diferents possibilitats de les que disposem per sortir d'aquest impàs. En aquest sentit, reunirà reconeguts especialistes de diferents àrees -la salut, les polítiques públiques, la psicologia el mediambientalisme, o la filosofia- que debatran sobre els significats contemporanis de la vida bona.

PROGRAMA
Direcció i presentació

Dimarts, 19 de maig, a les 17 hores

César Rendueles, sociòleg i filòsof.

Josep Ramoneda, filòsof, periodista i director de l'Escola Europea d'Humanitats.

Primera sessió

Dimarts, 19 de maig, de 17.10 a 18.30 hores

El concepte de bona vida: una aproximació des de la filosofia, la ciència i la psicologia

La noció de bona vida té una llarga història i ha estat abordada des de molt diferents perspectives: religioses, filosòfiques i, més recentment, científiques. És necessari avui reformular les preguntes tradicionals sobre el bon viure? Ens segueixen orientant els models ètics heretats del passat a l'hora de buscar col·lectiva o individualment una vida digna? Hauríem canviar la nostra manera d'abordar aquestes qüestions a la llum dels desenvolupaments recents de les ciències naturals, socials i de la conducta?

Josep Maria Ruiz Simon, filòsof.

Eparquio Delgado, psicòleg.

PAUSA-CAFÈ

Segona Sessió

Dimarts, 19 de maig, de 19.00 a 20.30 hores

Benestar i polítiques públiques: medicina, salut i serveis socials

Un objectiu central de les polítiques públiques modernes ha estat incrementar el benestar dels ciutadans; però, la relació d'aquestes intervencions estatals amb la bona vida ha estat molt discutida. De quina manera contribueixen les intervencions dels diferents organismes públics a la bona vida? És possible integrar en el disseny dels serveis socials, per exemple, sanitaris o educatius, qüestions ètiques i polítiques complexes relacionades amb l'autonomia personal o la cura compartit? Existeixen solucions des de les polítiques públiques per a problemes emergents com la soledat no desitjada?

Javier Padilla, metge de família, autor d'A qui deixarem morir?

Marga Lleó, politòloga especialista en polítiques públiques.

Tercera sessió

Dimecres, 20 de maig, de 17 a 18.30 hores

Crisi ecològica, canvi tecnològic i consum

Durant bona part de la modernitat capitalista, la comprensió de la bona vida va estar íntimament unida a l'augment de la capacitat de consum i l'increment de la capacitat tecnològica. La digitalització ha accentuat aquesta dinàmica relacionant en els nostres imaginaris compartits gairebé qualsevol aspecte del benestar humà amb la mediació tecnològica. La crisi mediambiental, però, suposa una limitació absoluta a les concepcions de la bona viure basades en el consumisme. Si la vida bona consisteix a viure com els habitants de les societats occidentals actuals podem tenir la certesa que d'aquí a poc pràcticament ningú tindrà una vida bona. A què transformacions ètiques i socials ens aboca la crisi ecosocial i com afecten la nostra concepció de la vida bona? Quines oportunitats i perills realistes ofereix, en aquest context, el canvi tecnològic?

Cristian Palazzi, tecnòleg i filòsof.

Emilio Santiago Muiño, ambientalista i antropòleg.

PAUSA-CAFÈ

Quarta sessió

Dimecres, 20 de maig, de 19.30 a 20.30 hores

Imaginar altres bones vides

La nostra concepció de la bona vida sovint pateix d'una profunda estretor de mires, tant per una manifesta falta d'imaginació com, potser sobretot, per la nostra incapacitat per recuperar formes de vida dignes i profitoses que formen part d'espais socials perifèrics o poc visibles en el nostre temps. Per reformular els projectes actuals de bona vida necessitem tant ampliar la nostra imaginació política com apropar-nos a aquests dipòsits de possibilitats latents.

Maria Sánchez, veterinària de camp, assagista i poeta.

Imma Monsó, escriptora.